Compreendendo que as rezadeiras, por muitos também chamadas de curandeiras ou benzedeiras são uma fonte de construção da história, escolhi suas práticas como objeto de estudo, seus cantos, ritos, orações e curas. A pesquisa está centrada no município de Jaguaruana, especificamente nos distritos de São José do Lagamar, Giqui e Antonópolis. O recorte temporal é entre 1950- 2010, pois grande parte delas iniciou sua trajetória de curar nesse período. Procuro nesse trabalho perceber a rede de relações que se estabelece entre o curandeiro e o doente; as outras funções que elas exercem, como por exemplo, serem rezadeiras e também parteiras; a formação das novas rezadeiras; as semelhanças e diferenças de ritos; a relação cura e fé religiosa. Percebo que a história e a historiografia tem uma dívida para com essas agentes da história, assim, pretendo estudá-las e compreender o que elas fazem e como fazem e qual a sua aceitação por parte da população.