O presente trabalho investiga, a partir da perspectiva da história oral, as narrativas que envolvem as "Santas Almas" da barragem do Patu, na cidade de Senador Pompeu, no Ceará. Nesta pesquisa, discutimos as principais características das práticas devocionais, começando pela mais conhecida delas: a caminhada da seca de 1932, que ocorre anualmente no município. Através dela e de outras práticas devocionais, construímos a discussão sobre os aspectos religiosos e culturais, baseados em entrevistas realizadas com indivíduos de diferentes credos, todos nutrindo devoções e crenças particulares em relação às ‘'almas". O objetivo desta pesquisa é analisar como essa devoção se manifesta na vida dos habitantes de Senador Pompeu, não apenas durante a caminhada, mas também no cotidiano daqueles que são devotos das "Santas Almas". Nos documentos da Igreja Católica, onde são registradas as intenções das missas, é possível observar predominantemente um conjunto de "ações de graças" dedicadas a essas almas. Isso representa agradecimentos dos fiéis por graças que afirmam ter recebido. Além disso, em imagens e vídeos da caminhada da seca, além do culto religioso promovido pela Igreja Católica, são registradas apresentações teatrais de protestos sociais, distribuição de panfletos religiosos com orações de santos, doações de alimentos pela comunidade de Senador Pompeu e os conhecidos "ex-votos". No caso das almas da barragem, os devotos costumam deixar água, pão e até mesmo frutas ao redor do cemitério construído em sua memória. Com esses dados, é possível identificar uma multiplicidade de devoções e memórias relacionadas às almas da barragem.