| "NAS MARGENS DA LIBERDADE": O JORNAL LIBERTADOR E O PROCESSO ABOLICIONISTA NO VALE DO JAGUARIBE (1881-1884) |
WANDRESSA LIMA DE OLIVEIRA |
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| "O NORDESTE": ABORDAGEM DE UM JORNAL CATÓLICO SOBRE O GOVERNO E A FIGURA DE JOÃO GOULART |
DÁFANY DE FRANÇA GOMES |
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| "PRA CURAR TEM QUE TER FÉ" : PRÁTICAS DE CURA NO MUNICÍPIO DE JAGUARUANA (1980-1990) |
RONALD FELIPE BARRETO DE SOUSA |
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| A ACADEMIA QUIXADAENSE DE LETRAS NO CONTEXTO CULTURAL MUNDIAL: REFLEXÕES. |
FRANCISCO CARLOS CARVALHO DA SILVA |
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| A ARTE MEDIEVAL NAS NARRATIVAS HISTORIOGRÁFICAS DE GOMBRICH E HAUSER |
STHEPHANIE DE OLIVEIRA COSTA |
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| A ARTE RUPESTRE ENTRE A TÉCNICA DE PINTURA E AS PRÁTICAS DE HORTICULTURA. |
STHEPHANIE DE OLIVEIRA COSTA |
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| A ESCRITA DO PASSADO E O PASSADO DA ESCRITA: J. FIGUEIREDO FILHO E A ESCRITA DA HISTÓRIA DO CARIRI. |
HILDEBRANDO MACIEL ALVES |
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| AFINAL, ONDE ESTAVA A “DIFERENÇA”? APONTAMENTOS SOBRE A REESTRUTURAÇÃO DO FORRÓ ELETRÔNICO PELA BANDA AVIÕES DO FORRÓ (2002 – 2013) |
ELMO MAYKO RODRIGUES DA SILVA |
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| A GULA NO FILME ESTÔMAGO |
CARLA LORENA QUEIROZ SARAIVA |
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| A HISTÓRIA DE LUTA DE UM PESCADOR: A APROPRIAÇÃO DA IMAGEM DO MESTRE DE JANGADA CEARENSE EREMILSON |
JÉSSICA LILIAN RODRIGUES FURTADO |
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| A IGREJA CATÓLICA NA CIDADE DE QUIXADÁ – CE (1950 – 2007). |
MARA NATALIA FERNANDES SILVA |
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| A INDÚSTRIA DO DEGREDO: CRIMINOSOS E PECADORES NA FORMAÇÃO DO BRASIL COLÔNIA |
FRANCISCO WILTON MOREIRA DOS SANTOS |
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| A JUVENTUDE EM VIDÊNCIA EM DISCURSOS DE ANTÔNIO CARLOS BELCHIOR |
EDNA SANTOS SILVA |
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| A LIBERDADE EM CORES: UMA ANÁLISE DE NINGUÉM PARA ME ACOMPANHAR, DE NADINE GORDIMER. |
SUZY SILVEIRA LIMA |
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| A MORTE COM VÉU BRANCO: UMA ANÁLISE DAS POESIAS DE EMILY DICKINSON |
BRENA KÉZZIA DE LIMA FERREIRA |
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| ANALISE SOBRE PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS E PRÁTICAS UTILIZADAS PELO PROFESSOR DE HISTÓRIA, EM UMA ESCOLA PUBLICA DE QUIXADÁ-CE. |
JOSÉ ATAÍDES DOS SANTOS SILVA |
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| A ORALIDADE COMO FONTE: IMPRESSÕES - DA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL NO CEARÁ NA VISÃO DO EX-COMBATENTE ANTÔNIO ALEXANDRINO (1944 - 1945) |
ARIANE REBOUÇAS ARAUJO |
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| A PRÁTICA DE ENSINO COMO EXPERIMENTO DA PESQUISA HISTÓRICA |
VILARIN BARBOSA BARROS |
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| A REINVENÇÃO DOS RITUAIS DOS PENITENTES DO GENEZARÉ: NO CORPO, O ENCONTRO COM ALGUNS LIMITES |
CICERO DA SILVA OLIVEIRA |
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| ARTE CONTEMPORÂNEA, ARTE-EDUCADOR E O ENSINO DE HISTÓRIA: POSSÍVEIS DIÁLOGOS |
FRANCISCO WEBER PINTO PORFÍRIO |
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| ARTE DAS ÍNDIAS TREMEMBÉ: PINTURA MURAL NA COMUNIDADE E OBJETOS DE ARTE NO CIRCUITO COMERCIAL |
GLAUCIANE MAGALHAES DO O |
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| AS CARTAS DE SESMARIAS E O PAPEL DAS MULHERES NA CAPITANIA DO CEARÁ (SÉCULO XVIII) |
ANA CECÍLIA FARIAS DE ALENCAR |
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| AS INTERCONEXÕES DA MEMÓRIA COM A ESCRITA |
CINTYA CHAVES |
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| AS NOVAS FACES DA IGREJA CATÓLICA: A DIOCESE DEPERCUSSÕES DE LIMOEIRO DO NORTE ANTE AS REFORMAS DO CONCÍLIO DO VATICANO II |
OLIVIA BRUNA DE LIMA NUNES |
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| A SOCIABILIDADE NA PASTORAL DA JUVENTUDE DE CAIO PRADO, ITAPIÚNA-CE. |
MARIA ESTEFANIA SABINO FREITAS |
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| AS REPRESENTAÇÕES DE BRASIL NO FILME RIO |
KACIO SAYD RIBEIRO FERNANDES |
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| AS REPRESENTAÇÕES DO BRASIL NO FILME “MAUÁ – O IMPERADOR E O REI” (1999) |
LIBERALINO SALDANHA LIMA JUNIOR |
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| CINEMA E CONSCIÊNCIA MORAL |
SANDER CRUZ CASTELO |
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| CIVILIZAÇÃO E COAÇÃO EM "ADMIRÁVEL MUNDO NOVO": OBSERVAÇÕES ACERCA DOS ESTUDOS DE NORBERT ELIAS APLICADOS AO CLÁSSICO DE ALDOUS HUXLEY (1932) |
ARIANE CORDEIRO DA PAIXÃO |
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| COMO ERA RETRATADO O FEMININO NA MITOLOGIA GREGA: UM PARALELO ENTRE DEUSAS E MORTAIS |
FRANCISCO WILTON MOREIRA DOS SANTOS |
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| COMO TEMA, PREMISSA, TRAMA E GÊNERO SÃO DESENVOLVIDOS NO FILME BASTARDOS INGLÓRIOS |
NATALIA MARIA MENDES FREITAS |
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| COTIDIANO ESCOLAR E O LIVRO DIDÁTICO DE HISTÓRIA DO CEARÁ: DESAFIOS, DIFICULDADES E PERSPECTIVAS DE PROFESSORES QUIXADAENSES. |
GEYSKA BRITO DE ALMEIDA |
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| DA EUROPA À ARACATI. AS CASAS COMERCIAIS ARACATIENSES NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E A INSERÇÃO DE MERCADORIAS ESTRANGEIRAS NA CULTURA LOCAL (1850 - 1910) |
ANA PAULA GOMES BEZERRA |
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| DA RELIGIOSIDADE AO DESENLACE DOS BENS: NOS INVENTÁRIOS POST-MORTEM EM SÃO BERNARDO DAS RUSSAS (1915 A 1920) |
FÁTIMA NAILENA DA FONSECA CORDEIRO |
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| DE ALARICO PARA CANDINHA: UMA HISTÓRIA DE AMOR EM SOBRAL |
GLEICIANE DAMASCENO NOBRE |
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| DIVISÕES DA MEMÓRIA: O PASSADO DE SOBRAL NOS ESCRITOS DE PADRE MENDES LIRA |
ANA CAROLINA RODRIGUES DA SILVA |
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| DO BEAT AO ABSURDO: UMA ANÁLISE DO ROMANCE TARÂNTULA, DE BOB DYLAN. |
EDINALDO NASCIMENTO DE OLIVEIRA |
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| DOCUMENTOS HISTÓRICOS: ENSINO E CRÍTICA HISTÓRICA |
JOSÉ FELIPE OLIVEIRA DA SILVA |
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| ÉDIPO REI DE SÓFOCLES: A OPRESSÃO SOCIAL DA POLIS NO INDIVÍDUO NA GRÉCIA ARCAICA. |
ANA TIELLY MENDONÇA BEZERRA |
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| EDUCAÇÃO AMBIENTAL E HISTÓRIA NOS LIVROS DIDÁTICOS. |
DIEGO ESTEVAM CAVALCANTE |
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| ENSINANDO HISTÓRIA DO CEARÁ: EXPERIÊNCIAS VIVIDAS, CONTEÚDOS TRABALHADOS E SUGESTÕES DOS PROFESSORES DE HISTÓRIA |
GLAUCIANE MAGALHAES DO O |
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| ENTRE A DEMARCAÇÃO E A COLONIZAÇÃO: O SÍTIO IGREJA PARÓCHIA DE N. S. DO ROSÁRIO DAS RUSSAS (1707-1708) |
ANA MARIA FÉLIX DA SILVA |
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| ENTRE A FÁBRICA E A TAVERNA: USOS DA PRAÇA CLÓVIS BEVILÁQUA NO FINAL DO SÉCULO XIX. |
JOSÉ MARIA ALMEIDA NETO |
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| ESCRITA, LEGITIMAÇÃO E CONSTRUÇÃO DE IDENTIDADES: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A HISTORIOGRAFIA DO SERTÃO CENTRAL E SEUS INTELECTUAIS |
NATHAN PEREIRA BARBOSA |
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| ESPIRITUALIDADE E UFOLOGIA ENTRAM EM CENA: ANÁLISE DO CONTEÚDO FÍLMICO DE ÁREA Q |
BIANCA RAQUEL PINHEIRO DE SOUZA |
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| ESTADO X IGREJA: REFLEXÕES E REPRESENTAÇÕES DE UM CLÉRIGO NO SÉCULO XIX |
ANDELLY GUTIERRE MOREIRA SOUSA |
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| FRAGMENTOS E ESTÓRIAS: UMA LEITURA DAS MEMÓRIAS DO CENTRO SOCIAL DE MONTE GRAVE--MILHÃ/CE (1973 A 2000). |
ANTONIA NATALIA DE LIMA |
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| GRANDE DEUSA MÃE":REFLEXÕES SOBRE A DEUSA ÍSIS E SEU CULTO NA LITERATURA DE APULEIO E PLUTARCO |
HINGRID RENALLE FARIAS BEZERRA |
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| GUARDIÕES DA ARTE RUPESTRE EM QUIXADÁ: PRESERVAÇÃO PATRIMONIAL NO SERTÃO CENTRAL DO CEARÁ |
ANTONIO VITAL ALVES DA SILVA |
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| GULA: UMA HISTÓRIA DE UM PRAZER PROIBIDO |
CARLA LORENA QUEIROZ SARAIVA |
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| HISTÓRIAS E MEMÓRIAS DE AGRICULTORES QUIXADAENSES SOBRE A DITADURA: UM OLHAR DIFERENCIADO. |
GEYSKA BRITO DE ALMEIDA |
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| HOLLYWOOD E SUA FABRICA DE SONHOS NOS TEMPOS DA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL |
CICERO MARCOS TULIO CARDOSO DE FIGUEIREDO |
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| IGREJA EM TRANSFORMAÇÃO: O EPSCICOPADO DE DOM POMPEU BEZERRA BESSA NA DIOCESE DE LIMOEIRO DO NORTE |
MARIA EURICELIA CAVALCANTE |
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| MÁQUINAS E SEU PODER TRANSFORMADOR AOS OLHOS DE RAY BRADBURY |
MARILENE LÁZARO |
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| MEMÓRIAS DOS TRABALHADORES DAS USINAS DE ALGODÃO: ENTRE O COTIDIANO OPERÁRIO E A VIDA FAMILIAR. (QUIXADÁ, 1960 - 1970) |
ROBERTA FELIX PAULINO |
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| MILITARES CEARENSES CONTRÁRIOS AO REGIME MILITAR: UMA ABORDAGEM NECESSÁRIA |
FLAVIO DA CONCEIÇÃO |
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| NA BUSCA DO URBANO: A TRANSFORMAÇÃO DO ESPAÇO DA CIDADE DE FORTALEZA (1925 – 1930) |
FRANCISCO ADILSON LOPES DA SILVA |
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| NARRADORES-COLECIONADORES DE ROBERTO CARLOS: USOS E DISPUTAS DA MEMÓRIA DO "REI" |
EDMILSON ALVES MAIA JUNIOR |
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| NOS ENTREMEIOS DA CRIMINALIDADE: A VIOLÊNCIA DE SÃO BERNARDO DAS RUSSAS NOS PROCESSOS CRIMES E INQUÉRITOS POLICIAIS (1929 A 1935) |
FRANCISCA FERNANDA DOS SANTOS |
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| O CINEMA COMO UMA ESPADA DE DOIS GUMES: A IGREJA CATÓLICA NA BUSCA DA EDUCAÇÃO DA SOCIEDADE CEARENSE NA DÉCADA DE 30. |
LEA RUBIA MAURICIO DA SILVA |
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| O CINEMA E O ÍNDIO: REPRESENTAÇÕES DE POVOS AUTÓCTONES ESTADUNIDENSE PELA INDÚSTRIA CINEMATOGRÁFICA HOLLYWOODIANA (1939 A 2002) |
ELMO MAYKO RODRIGUES DA SILVA |
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| O CONSUMO MORTUÁRIO E OS FÚNEBRES EM LIMOEIRO DO NORTE - CE |
RAFAELA MOREIRA DE LIMA |
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| O CORPO COMO TEMPLO E MORADA DO ESPÍRITO SANTO: O IMAGINÁRIO DO CORPO NA IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS TEMPLO CENTRAL, MILHÃ-CE. |
ROK SÔNIA NAIÁRIA DE OLIVEIRA |
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| O DISCURSO MODERNIZANTE X O DISCURSO CAMPONÊS NA DESAPROPRIAÇÃO DA BARRAGEM DO FIGUEIREDO. |
JOYCE MARA SILVA DE OLIVEIRA |
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| O FILME "AREA Q": UMA ANÁLISE HISTÓRICA |
SANDER CRUZ CASTELO |
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| O MERCADO PÚBLICO DE ARACATI E SUAS RESSIGNIFICAÇÕES |
MARIA ELIANE NOBRE DA CUNHA |
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| O NORDESTE (NÃO) É LONGE DAQUI: REFLEXÕES SOBRE A INVENÇÃO DO NORDESTE SOBRE A EDUCAÇÃO BÁSICA |
JONATAS JONAS SILVA DOS SANTOS |
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| O NORDESTE (NÃO) É LONGE DAQUI . REFLEXÕES SOBRE A “INVENÇÃO DO NORDESTE” COM ALUNOS DA EDUCAÇÃO BÁSICA |
JONATAS JONAS SILVA DOS SANTOS |
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| O PROCESSO DE MODERNIZAÇÃO DE FORTALEZA |
RAIMUNDO NONATO NOGUEIRA DE OLIVEIRA |
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| OS ARTESÃOS NO PROCESSO DE MODERNIZAÇÃO DO ARTESANATO NO CEARÁ (1987-2002) |
FLÁVIO TELES CARDOSO |
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| O SÍTIO SÃO PEDRO, EM JAGUARETAMA-CE: GRAVURAS RUPESTRES E ARTEFATOS LÍTICOS EM ÁREAS ADJACENTES |
MARIA VLADIA DOS SANTOS LIMA |
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| PARA UMA FORMAÇÃO CRISTÃ: A INFLUÊNCIA DA RERUM NOVARUM NAS AÇÕES DA IGREJA CATÓLICA FORTALEZENSE. (1922-1930). |
MILENA MARQUES COELHO |
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| PATRIMÔNIO MATERIAL: ARQUIVOS SENSÍVEIS PORTADORES DE HISTORICIDADE EM QUIXADÁ |
MARIA VLADIA DOS SANTOS LIMA |
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| PERÍMETRO IRRIGADO TABULEIRO DE RUSSAS: REFLEXÕES SOBRE A LUTA DAS PRIMEIRAS COMUNIDADES DESAPROPRIADAS. |
ROGÉRIO MACIEL NUNES |
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| POR DETRÁS DAS CÂMERAS: A PRODUÇÃO DO FILME ÁREA Q (EUA/BRA, 2011) |
ROBERTA FELIX PAULINO |
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| PURA E CULTUADA: A CONSTRUÇÃO DA IMAGEM DE “SANTA” ATRIBUÍDA À MARIA DAS QUENGAS |
RUAN CARLOS MENDES |
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| QUERO SER SEPULTADA SEM POMPA ALGUMA: A MORTE E O MORRER NOS TESTAMENTOS DE MULHERES DE QUIXERAMOBIM (1854 -1868) |
MAYARA DE ALMEIDA LEMOS |
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| RECEPÇÃO DO FILME ÁREA Q [2011]: ENTRE A CRÍTICA CINEMATOGRÁFICA E O PÚBLICO CONSUMIDOR |
NAIANY CRISTINA DA SILVA BEZERRA |
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| RECONSTRUINDO A MEMÓRIA DO “CIDADÃO”: TRAÇOS BIOGRÁFICOS DE RAIMUNDO GIRÃO |
CÂNDIDA CLARA DE ARAÚJO BARBOSA |
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| RELIGIOSIDADE FEMININA E MOVIMENTOS SOCIAIS: UM ESTUDO SOBRE O ENVOLVIMENTO DAS FILHAS DO CORAÇÃO IMACULADO DE MARIA NAS LUTAS CAMPONESAS EM QUIXADÁ/CE (1971-1986) |
BIANCA RAQUEL PINHEIRO DE SOUZA |
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| REPRESENTAÇÕES DO CÍRCULO OPERÁRIO DE BATURITÉ ATRAVÉS DO JORNAL "A VERDADE" NA DÉCADA DE 1950 - 1960. |
ALDANIZIO SOARES GOMES |
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| SALOMÃO ALVES DE MOURA BRASIL E A CONSTRUÇÃO DO “PAPA DA EDUCAÇÃO DO MACIÇO DE BATURITÉ”. ARACOIABA - CEARÁ (1990 – 2012). |
RYCARDO WYLLES PINHEIRO NOGUEIRA |
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| SER IRMÃO ESTAVA PARA ALÉM DO REZAR: A IRMANDADE DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DE QUIXERAMOBIM-CE E A ROMANIZAÇÃO (1854-1923). |
LUCIANA MARIA PIMENTEL FERNANDES |
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| SINDICALISMO NO MEIO RURAL: ENTRE A MILITÂNCIA SINDICAL E A PARTICIPAÇÃO EM PROCESSOS ELEITORAIS (2008-2012) |
CARLOS ANTONIO FERREIRA NOGUEIRA |
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| SÍTIO DE ARTE RUPESTRE E IGREJA SÃO FRANCISCO: CONTEXTOS CULTURAIS DISTINTOS SITUADOS NUMA MESMA PAISAGEM |
KARLA SUYANNE RABELO BARRETO |
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| TEMA, PREMISSA, TRAMA E GÊNERO NO FILME BASTARDOS INGLÓRIOS (EUA, 2009) |
NATALIA MARIA MENDES FREITAS |
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| UMA OUTRA CANÇÃO: MEMÓRIAS SOBRE A INTRODUÇÃO DE MULHERES NA BANDA DE MÚSICA MUNICIPAL DE QUIXADÁ NOS ANOS DE (1974 – 1990) |
ELIELMA RODRIGUES DA SILVA |
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| UM BREVE HISTÓRICO DA LEITURA: CONSIDERAÇÕES, FUNÇÕES, CONCEITOS E BENEFÍCIOS |
ISABELA FEITOSA LIMA GARCIA |
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| UM HOMEM, UMA INSTITUIÇÃO: DOM RUFINO E SUA ATUAÇÃO NAS LUTAS CAMPONESAS EM QUIXADÁ NO PERÍODO DE 1971 À 1986 |
FLAVIANE MARLA LOPES NOBRE |
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| UM VELHO GALLEGO QUE CANTAVA SEUS FADOS: A TRAJETÓRIA E EXPERIÊNCIA DO BOÊMIO RAMOS COTOCO EM CANTARES BOHÊMIOS (1888-1906) |
ALBERTINA PAIVA BARBOSA |
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| VIOLÊNCIA(S) DE UMA CIDADE: ENSAIO SOBRE AS REPRESENTAÇÕES DE VIOLÊNCIA URBANA NA CIDADE DE SENADOR POMPEU/CE, NAS DÉCADAS DE 10 E 20 DO SÉCULO XX. |
LUCAS PEREIRA DE OLIVEIRA |
|
| “AQUI JÁ FOI BOM, AGORA TÁ TUDO ACABADO” A PERCEPÇÃO DA PASSAGEM DO TEMPO NA MEMÓRIA DE DONA ANA |
FRANCISCA EUDESIA NOBRE BEZERRA |
|
| “A TRAJETÓRIA DA CASA DE JOSÉ DE ALENCAR ATRAVÉS DA MEMÓRIA DE SEUS SERVIDORES”: BREVES COMENTÁRIOS SOBRE UMA EXPERIÊNCIA DE CONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA INSTITUCIONAL DA CASA DE JOSÉ DE ALENCAR. |
FREDERICO DE ANDRADE PONTES |
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| “BEM MORRER” NO SÉCULO XVIII: REFLEXÕES SOBRE O PODER CATÓLICO POST-MORTEM NA CAPITANIA DO CEARÁ |
ADSON RODRIGO SILVA PINHEIRO |
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| “CARNAVAL DA GALINHA”: TRANSFORMAÇÕES SOCIOCULTURAIS E POLÍTICAS NA FESTIVIDADE CARNAVALESCA DE QUIXADÁ (1985-1993). |
THIAGO JOSÉ NUNES ALMEIDA |
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| “CIDADE QUEIMADA DE SOL”: AS REPRESENTAÇÕES MODERNISTAS DE FORTALEZA NA PINTURA DE ANTÔNIO BANDEIRA (1943 – 1965). |
DANIELLE ALMEIDA LOPES |
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| “DIZ QUE ME AMA, PORRA!” AS RELAÇÕES AMOROSAS E A REPRESENTAÇÃO DA MULHER NAS LETRAS DO FORRÓ ELETRÔNICO – FORTALEZA, 1990/1995 |
ZENAIDE ANDRADE LOBO |
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| “ENTRE O MOTE E O MITO”: NARRATIVAS ORAIS SOBRE A EXPERIÊNCIA DA CANTORIA DE VIOLA NA CIDADE DE QUIXADÁ-CE (1985-2012) |
ALYSSON DE QUEIROZ LIMA |
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| “ESCRIBAS DO REI”: UM ESTUDO DE NARRATIVAS BIOGRÁFICAS SOBRE ROBERTO CARLOS. |
EDMILSON ALVES MAIA JUNIOR |
|
| “FIANDO NARRATIVAS”: ENSAIO SOBRE TRAJETÓRIAS ORAIS DE MULHERES. (SENADOR POMPEU-1960 A 1980) |
MARIA ELCELANE DE OLIVEIRA LINHARES |
|
| “ROAST-BEEFF E SARRABULHO”: A INSERÇÃO DA CULTURA CAPITALISTA NAS PRÁTICAS ALIMENTARES DOS SERTANEJOS CEARENSES (1860-1930). |
ERIKA GONÇALVES DE MENDONÇA |
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