| 30 ANOS DA REDUÇÃO DE DANOS NO BRASIL: DO ENFRENTAMENTO AO HIV/AIDS À CONTRARREFORMA PSIQUIÁTRICA |
JOÃO PEDRO SOARES MENDES |
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| A CIÊNCIA PECULIAR DE JOAQUIM ANTONIO ALVES RIBEIRO |
EDUARDO HENRIQUE BARBOSA DE VASCONCELOS |
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| A COMISSÃO PASTORAL DA TERRA CEARÁ E SUA AÇÃO DE REPRESENTAÇÃO E ORGANIZAÇÃO POLÍTICA NO CONFLITO DA FAZENDA MONTE CASTELO , QUIXADÁ CE - 1979 - 1983 |
RAMON BARBOSA RAMOS MARQUES |
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| A CONSTITUIÇÃO DE 1988 NO ENSINO DE HISTÓRIA: REDEMOCRATIZAÇÃO, CIDADANIA E DIREITOS SOCIAIS |
FRANCISCO FABIO XIMENES |
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| A CONSTRUÇÃO E O FIM DE UM BANDIDO: VIDA, TRAJETÓRIA E MORTE DE FERNANDO DA GATA NAS PÁGINAS DOS JORNAIS CEARENSES (1982) |
FRANCISCA EUDÉSIA NOBRE BEZERRA |
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| A CULINÁRIA DO SERTÃO CENTRAL NAS MEMÓRIAS DA AUTORA RACHEL DE QUEIROZ EM "O NÃO ME DEIXES: SUAS HISTÓRIAS E SUA COZINHA" E "TANTOS ANOS" (2000-2010). |
FRANCISCA JESSIANE FERNANDES CAVALCANTE |
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| A DISPUTA POLÍTICA DE 1933 E 1934 NO CEARÁ E AS ARTICULAÇÕES DO PSD |
ANA CAROLINA GOMES DE MIRANDA |
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| A DITADURA CIVIL-MILITAR BRASILEIRA NAS PÁGINAS DOS LIVROS DIDÁTICOS DE HISTÓRIA (1996 A 2005) |
AMADEU CARDOSO DO NASCIMENTO |
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| A ESCOLA PRIMÁRIA NA FORMAÇÃO DO CIDADÃO REPUBLICANO: PROGRESSO, MORALIDADE E CIVISMO EM MARANGUAPECE - CE (1916-1923). |
BRUNO WELLINGTON RODRIGUES DA SILVA |
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| A ESCRITA EPISTOLAR DE DOM HELDER E A DITADURA MILITAR: CARACTERÍSTICAS, RELAÇÕES E INQUIETAÇÕES |
JOÃO VICTOR DE MORAIS LOPES |
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| A EXPERIÊNCIA DO RURALISMO PEDAGÓGICO NA ESCOLA NORMAL RURAL DE ITAPIPOCA (1945-1971) |
ANTONIO ROBSON OLIVEIRA |
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| A EXPRESSÃO DA VIOLÊNCIA IMERSA NAS RELAÇÕES DE GÊNERO: ESTUDO DE AUTOS JUDICIAIS NA CIDADE DE CRATEÚS-CE (2005-2020) |
ANTONIA HELAINNY DE MIRANDA |
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| A FERROVIA NO ESPAÇO URBANO DE QUIXADÁ-CE: IMPACTOS E TRANSFORMAÇÕES |
ALBERTA JORGIA FÉLIX PAULINO |
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| A FORMAÇÃO PARA A PRÁTICA AVALIATIVA DOCENTE: UMA ANÁLISE DO CURRÍCULO DO CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA DA UECE NA CIDADE DE CRATEÚS/CE |
TEREZINHA MELO DE OLIVEIRA |
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| A HISTÓRIA DO FUTEBOL EM ITAIÇABA: EXPERIÊNCIAS, LAZER E SOCIABILIDADE (1985-1990) |
ARTHUR DE OLIVEIRA DAMASCENO |
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| A IMPORTÂNCIA DO NÚCLEO DE ESTUDOS E DOCUMENTAÇÃO HISTÓRICA DA UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ (NEDHIS-UVA) PARA O NOROESTE DO CEARÁ E AS DIFICULDADES DE MANTER SUA PRESERVAÇÃO. |
ANA CAMILLY RIPARDO DE SOUSA |
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| ALÉM DA MÍSTICA, A JUSTIÇA: PASSADO COLONIAL ENTRE ESCRITA DA HISTÓRIA E EXEMPLARIDADE (1970-1980) |
KALIL TAVARES FONTELES |
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| A LUTA PELA EMANCIPAÇÃO FEMININA E O DIREITO AO VOTO NAS PÁGINAS DO JORNAL “A FAMÍLIA” – 1888 A 1894. |
PIEDADE AGUIAR ABREU |
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| A MEMÓRIA DO PATRIMÔNIO INDUSTRIAL CEARENSE A PARTIR DAS NARRATIVAS EXPOSTAS PELO MUSEU DA INDÚSTRIA |
JENIFER SOUZA DE MOURA REGIS |
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| ANÁLISE HISTÓRICO-LITERÁRIA ACERCA DA OBRA RIACHO DOCE (1939) DE JOSÉ LINS DO REGO |
MARCELO ALMEIDA TEODOSIO |
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| A ORGANIZAÇÃO DOS TRABALHADORES RURAIS DE CRATEÚS NA DÉCADA DE (1970) |
LUIZ ÓRION DE SOUSA GOMES |
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| A PARTICIPAÇÃO DE INDÍGENAS MULHERES NA POLÍTICA FORMAL NO CEARÁ (2000-2020) |
ANTONIA DNARA DA COSTA NASCIMENTO LIMA |
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| A PERSPECTIVA QUEER E OS ESTUDOS MEDIEVAIS: HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA DAS TRANGRESÕES SEXUAIS E DE GÊNERO NO MEDIEVO |
CASSIANO CELESTINO DE JESUS |
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| APONTAMENTOS SOBRE UM PATRIMÔNIO ÉTNICO-RACIAL: A FESTA DE IEMANJÁ DE FORTALEZA |
HANNAH MARIAH CARVALHO COUTINHO |
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| AQUILOMBAMENTO AFETIVO DE TRAVESTIS NEGRAS E AS INTERSECÇÕES DE TRANSFOBIA E RACISMO NO PASSADO E NO PRESENTE |
AMADEU CARDOSO DO NASCIMENTO |
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| A REPRESENTAÇÃO DO FEMINISMO NAS PÁGINAS DE JORNAIS DO CEARÁ: EVA OU MARIA? (1920-1932) |
JAMILE FELIPE DA SILVA |
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| A REPRESENTAÇÃO EM CENA: UM ESTUDO DA PERFORMATIVIDADE NO FILME BARBIE (2023). |
GABRIELE DOS SANTOS BULHÕES |
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| A REVOLUÇÃO HAITIANA POR LENTES FRANCESAS - UMA ANÁLISE DA MINISSÉRIE “TOUSSAINT LOUVERTURE” (2012) |
SUELLEN MARIA FÉLIX DA SILVA |
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| AS MULHERES NAS PÁGINAS DO LIVRO: AS REPRESENTAÇÕES FEMININAS NOS LIVROS DIDÁTICOS DE HISTÓRIA (NOVO ORIENTE-CE, 2020-2023). |
LEIDIANE VIEIRA PORTELA |
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| A SOBREPOSIÇÃO DA FIGURA DO DIABO SOBRE ENTIDADES DE CRENÇAS DE MATRIZ AFRICANA. |
ANTONIO ABELARDO ARAÚJO SAMPAIO |
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| ÀS PRÁTICAS DE DEVOCAÇÃO EM TORNO DAS ALMAS DA BARRAGEM DO PATU EM SENADOR POMPEU |
RITA VITÓRIA VASCONCELOS BANDEIRA |
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| AS REPRESENTAÇÕES DAS MULHERES NAS PUBLICIDADES DO JORNAL DAS MOÇAS (1950) |
LYDIA NAARA SOUSA DE MESQUITA |
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| AS REPRESENTAÇÕES DA SOCIEDADE BRASILEIRA EM O CORTIÇO, DE ALUÍZIO DE AZEVEDO |
KARINA MAIA COLARES |
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| AUTONOMIA DO CORPO E SUBVERSÃO DA IDENTIDADE: AS TRAVESTIS DO NORTE DO CEARÁ NA ERA FARMARCOPORNOGRÁFICA A PARTIR DOS ANOS 2000 |
MISA GONÇALVES DA SILVA |
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| AUXÍLIO OU CONTROLE? UMA REFLEXÃO SOBRE AS POLÍTICAS ESTATAIS EM CRATEÚS DURANTE AS SECAS DO SÉCULO XX |
MARCOS ITHALO DE SOUZA COSTA |
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| AVALIAÇÕES EXTERNAS: SURGIMENTO E IMPLEMENTAÇÃO NO ESTADO DO CEARÁ. |
ARIANE RIBEIRO SILVA |
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| BANDA FUZAKA (QUIXADÁ-CE): ETNOGRAFIA DE UMA BANDA PUNK-HARDCORE DO SERTÃO CENTRAL CEARENSE |
KLINSMANN MAIA DE SOUZA PEDROSA |
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| BNCC E O ENSINO DE HISTÓRIA EM NOVA RUSSAS: UM ESTUDO DE CASO SOBRE AS TURMAS DO 7º E 8º ANO DA ESCOLA SÃO FRANCISCO (2017-2023) |
ANDERSON ALVES DE SOUSA |
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| CAMINHOS DE EMPREGADAS DOMÉSTICAS: EXPERIÊNCIAS DE VIDA E TRABALHO ENTRE SANTANA DO ACARAÚ, SOBRAL E FORTALEZA (1970 – 2022) |
ANA CÁSSIA DE SOUSA CARNEIRO |
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| COMO PENSAR TEORIA(S) DA HISTÓRIA NO/PARA OS SERTÕES DE CRATEÚS? |
CAIO LUCAS MORAIS PINHEIRO |
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| COTIDIANO E DESAFIOS DO POVO DE TERREIRO: UM OLHAR SOBRE AS ENTIDADES FEMININAS DA UMBANDA |
ÁVILA VIEIRA MARQUES |
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| CURRÍCULO DO ENSINO MÉDIO EM DISPUTA: ELETIVA DE OLIMPÍADAS DE HUMANAS E SUA CULMIN NCIA COMO IMPULSIONADORAS DO ENSINO DE HISTÓRIA E OUTRAS DISCIPLINAS |
ACÁCIO LEANDRO MACIEL SIMÕES |
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| DA CONSTRUÇÃO DE BARRAGENS A DESTRUIÇÃO DE VIDAS: HISTÓRIAS COMPARADAS |
HUMBERTO HINNIS MARTINS SOUZA MOTA |
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| DA DIMENSÃO DO REAL À SOCIEDADE APOCALÍPTICA E DISTÓPICA: AS REPRESENTAÇÕES FEMININAS EM JOGOS ELETRÔNICOS (1990-2022) |
TAÍS FERNANDA DE ARAÚJO GOMES |
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| DA FORMAÇÃO A AÇÃO: O PROTAGONISMO DOS AGENTES POPULARES DE SAÚDE DO CAMPO DO MST NA PANDEMIA DO COVID-19 NO CEARÁ |
SABRINA SILVESTRE OLIVEIRA |
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| DA NUEVA CANCIÓN AOS SONS DA FLORESTA: INTERAÇÕES ENTRE BRASIL E AMÉRICA-LATINA NA PRODUÇÃO MUSICAL DE MILTON NASCIMENTO (1980-1998) |
LAIS MARIA DE SOUZA PINHEIRO PINTO |
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| DA PAIXÃO AO BANCO DOS RÉUS: A VIOLÊNCIA DE GÊNERO E O SEUS DISCURSOS DENTRO DO JUDICIÁRIO EM SENADOR POMPEU-CE (1990-1997) |
CAMILA RODRIGUES DE ALMEIDA |
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| DESAFIOS E PERSPECTIVAS DA EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA: UM OLHAR SOBRE O PAPEL DOS PROFESSORES DE HISTÓRIA |
JÉSSICA CARDOSO DE SANTANA |
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| DISCURSO ANTIDEMOCRÁTICO EM MEMES: UM ESTUDO DAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS NO BRASIL (2022-2023) |
ANA GLÁUCIA ALVES DE OLIVEIRA |
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| DISCURSOS E PODERES NA CELEBRAÇÃO DO EXORCISMO MAIOR DA IGREJA CATÓLICA (1990-2020) |
DAVI SILVA FRANCO |
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| DO SAGRADO DO TERREIRO DE UMBANDA DE MÃE ZIMÁ DE OGUM AO SAGRADO ANCESTRAL DAS LUTAS DAS MULHERES NEGRAS: O ENFRENTAMENTO DA VIOLÊNCIA DOMÉSTICA E FAMILIAR A PARTIR DE UMA VISÃO INTERSECIONAL. |
DANIELE ALVES MARINHO |
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| EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E ENSINO DE HISTÓRIA: UMA RELAÇÃO NECESSÁRIA E URGENTE |
FERNANDO VASCONCELOS BENEVIDES |
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| EDUCAÇÃO PATRIMONIAL EM OCARA: RELATO DE EXPERIÊNCIA SOBRE A FESTA DAS ALMAS |
JOÃO VICTOR DE MORAIS LOPES |
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| ENSINO E INCLUSÃO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE O ENSINO DE HISTÓRIA E A EXPERIÊNCIA COM ALUNOS AUTISTAS NA ESCOLA FRANCISCO RUFINO (2023-2024) |
ANA KELLE SOARES DE PAULO |
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| ENTRE A FÉ E A POLÍTICA: A CONSTRUÇÃO DISCURSIVA CONTRA A IGREJA PROGRESSISTA NAS CRÔNICAS DE NELSON RODRIGUES |
MARCOS ITHALO DE SOUZA COSTA |
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| ENTRE A HISTÓRIA E O LOCAL: PROPOSTAS METODOLÓGICAS DE ENSINO EM ELETIVA DE CIÊNCIAS HUMANAS |
ANDRÉ LUIZ HENRIQUE TAVARES DE MELO RODRIGUES |
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| ENTRE A POESIA E A CIÊNCIA: UMA CRÍTICA A HISTÓRIA EM KEITH JEKINS |
RAFAEL FELIPE DE ALMEIDA |
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| ENTRE LIVROS E PESSOAS: REFLEXÕES ACERCA DO “PROJETO LUGAR DE PALAVRA” |
EMANUELLA APARECIDA FROTA MACHADO GÓES |
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| ENTRE O FALO E A FALA: A CULTURA DO MACHO E A TRADIÇÃO DAS QUADRILHAS JUNINAS NO/DO CEARÁ. |
ANTÔNIO JACÓ DE OLIVEIRA NETO |
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| EROS E ÁGAPE: O AMOR DE LUIZ POR CAROLINA, NAS PEÇAS AS ASAS DE UM ANJO (1860) E A EXPIAÇÃO (1868) DE JOSÉ DE ALENCAR |
LUIZA ERICA FERREIRA GOMES |
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| ESPAÇO E MEMÓRIA: COMUNICAÇÕES VISUAIS DE CRISTÃOS NA ANTIGUIDADE TARDIA (SÉC. III E IV) |
FRANCIMAGDA ALMEIDA AVELINO |
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| ESTILO E ESCRITA DA HISTÓRIA: POSSIBILIDADES TEÓRICO-METODOLÓGICAS |
SAULO ARTUR CORDEIRO LEITE JULIÃO |
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| EXPERIÊNCIA NO ARQUIVO DO SINDICATO DOS TRABALHADORES RURAIS DE CRATEÚS-CE (2023-2024) |
TAÍS FERNANDA DE ARAÚJO GOMES |
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| EXPERIÊNCIAS E SABERES DOCENTES: MONITORIA DE METEC I NO PRIMEIRO SEMESTRE DE 2024 |
JOSE ADAILSON DE SOUSA SILVA |
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| FIZERAM E REFIZERAM ATÉ QUE UM DIA ACONTECEU... O CARNAVAL DE RUA NÃO MORREU |
ANTONIO DE PÁDUA ALMEIDA JUNIOR |
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| FORÇA E VIRILIDADE: O CORPO MASCULINO BRANCO EM ANÚNCIOS DE MEDICAMENTOS DA DÉCADA DE 1920 |
MARIA ADAIZA LIMA GOMES |
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| FORMAÇÕES CONTINUADAS PROFESSORES: O ANTES E O DEPOIS DAS PRÁTICAS METODOLÓGICAS NA AÇÃO DE ENSINAR |
EMANUELY FERNANDES DE OLIVEIRA |
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| FORTALEZA DE NOSSA SENHORA DA ASSUNÇÃO: SÍMBOLO DE MODERNIDADE E PODER |
MARCOS ANDRÉ NASCIMENTO DE JESUS |
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| GÊNERO, SEXUALIDADE E CORPO: AS RESISTÊNCIAS SOCIAIS DOS TRANSEXUAIS E TRAVESTIS NO SERTÃO-CENTRAL CEARENSE (2000- 2022). |
VICTOR GUSTAVO PEREIRA DA SILVA |
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| GÊNERO E LITERATURA NO SÉCULO XIX: UM ESTUDO A PARTIR DA OBRA ROMÂNTICA "SENHORA" DE 1875 DE JOSÉ DE ALENCAR |
TAILANE PAIVA VASCONCELOS |
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| HEADBANGER: A CONSTRUÇÃO DO “SER” HEAVY METAL EM FORTALEZA-CE (1985-1990) |
JOÃO DE FRANÇA QUIXADÁ |
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| HISTÓRIA, LITERATURA E FICÇÃO: A ESCRITA DE AIRTON MARANHÃO SOBRE A CIDADE DE RUSSAS- CE |
RUAN CARLOS MENDES |
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| HISTÓRIA DA AMÉRICA: O LIVRO DIDÁTICO E A ESCRITA DA HISTÓRIA (2020-2023/24) |
FRANCISCO MATHEUS DANIEL PEREIRA |
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| HISTÓRIA DO MUSEU PADRE GERALDINHO: E SEU POTENCIAL COMO PRÁTICA EDUCATIVA NO ENSINO DE HISTÓRIA EM CRATEÚS-CE |
ANA BEATRIZ DA SILVA LIMA |
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| HISTÓRIA DO MUSEU PADRE GERALDINHO: E SEU POTENCIAL COMO PRÁTICA NO ENSINO DE HISTÓRIA EM CRATEÚS-CE |
CARLOS ALBERTO DE OLIVEIRA |
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| HISTÓRIA E FICÇÃO NA “META-HISTÓRIA” DE HAYDEN WHITE: UMA CRÍTICA. |
RODRIGO CAVALCANTE DE ALMEIDA |
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| HISTÓRIA GLOBAL E MOVIMENTOS HOMOSSEXUAIS: UM DEBATE SOBRE CONEXÕES E CONTEXTOS |
MARIA BEATRIZ SILVA DUARTE |
|
| HISTORIANDO ATRAVÉS DO HIP HOP NO COTIDIANO DAS AULAS DE HISTÓRIA: CONTRIBUIÇÕES PARA APLICAÇÃO DA LEI Nº 10.639/03 NA EDUCAÇÃO BÁSICA. |
REGIS ALVES PIRES |
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| HISTÓRIAS DE ASSOMBRAÇÃO E SUAS POSSIBILIDADES PARA A FORMAÇÃO DA CONSCIÊNCIA HISTÓRICA |
ELISA MARIA PACHECO COSTA |
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| HISTÓRIAS E MEMÓRIAS: FAROLEIROS DE CAMOCIM, JIJOCA E COMUNIDADE PRAIANA DA VILA DE JERICOACOARA - CEARÁ |
MARIA SOPHIA ÁGATA DA SILVA |
|
| IDENTIDADE RACIAL NAS GRANDES CAPITAIS (1980-2020) |
DANIEL DE OLIVEIRA SAMPAIO |
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| IMAGINANDO ESCRITORES DE PROVÍNCIA: PAIXÕES POLÍTICAS, LEGITIMIDADE LITERÁRIA E REDES INTELECTUAIS NO MODERNISMO CEARENSE (1930 - 1988) |
PLAUTO DANIEL SANTOS ALVES |
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| INFÂNCIA E EDUCAÇÃO NA ENCICLOPÉDIA NOSSAS CRIANÇAS (1970) |
BIANCA NASCIMENTO DE FREITAS |
|
| JOÃO MULUNGU, “O MAIS FORTE ELEMENTO DE RESISTÊNCIA” DA PROVÍNCIA DE SERGIPE |
ANA CARLA DE JESUS |
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| JOGOS ANÁLOGICOS COMO FERRAMENTA PARA O ENSINO DE HISTÓRIA |
BRUNO DOS ANJOS FREITAS |
|
| LABORATÓRIO DE HISTÓRIA DO TEMPO PRESENTE DOS SERTÕES DE CRATEÚS (LAHTEPS) |
CAIO LUCAS MORAIS PINHEIRO |
|
| LUGARES DIFÍCEIS, MEMÓRIAS MARGINAIS: A HISTÓRIA DO APAGAMENTO DO PRESÍDIO IPPOO I. |
JOSÉ MARIA ALMEIDA NETO |
|
| MAGIA E ANTROPOZOOMORFISMO: UMA ANÁLISE DA INTEGRAÇÃO DE ELEMENTOS MÍSTICOS E REPRESENTAÇÕES ANIMAIS NO EGITO ANTIGO |
GIOVANA ALVES DA SILVA |
|
| MARCAS DO GOVERNO PLÁCIDO CASTELO (1966-1971): A “ESTRADA DO ALGODÃO” E O SONHO DE MODERNIDADE EM MOMBAÇA. |
GABRIEL DE SOUSA OLIVEIRA |
|
| MEANDROS E FRAGMENTOS ENTRE FONTES DA DITADURA E RELATOS MEMORIAIS (RECIFE-FORTALEZA, 1975-1985) |
SAMUEL CARVALHEIRA DE MAUPEOU |
|
| MEMÓRIA E IDENTIDADE NA OBRA “MUCURIPE: DE PINZON AO PADRE NILSON (1998)” |
IANNA EDWIRGES UCHOA ALMEIDA |
|
| MEMÓRIA E PATRIMÔNIO NO SALTO DA ONÇA: AS REDES SOCIAIS COMO ESTRATÉGIA PARA A EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E DIFUSÃO DO CONHECIMENTO HISTÓRICO DE SANTO ANTÔNIO/RN |
VYCTOR JOSÉ DA SILVA NOGUEIRA |
|
| MEMÓRIAS DO ALGODÃO QUIXADÁ – ANTIGA ALGODOEIRA LOCALIZADA NO CENTRO DA CIDADE. |
ISABELLA LIMA BEZERRA |
|
| MEMÓRIAS TELEVISIVAS: VIVÊNCIAS E PERCEPÇÕES DA TV EM BANABUIÚ, CE |
ANTONIO HERDESON GOMES SOUZA |
|
| MORTALIDADE E NECROPOLÍTICA: SOCORROS PÚBLICOS AOS RETIRANTES NAS SECAS (1877-1915) |
ANDRÉ TOTTI |
|
| MULHERES DO CEARÁ NO PROCESSO DEMOCRÁTICO BRASILEIRO: O CONSELHO CEARENSE DOS DIREITOS DAS MULHERES. |
CLARISSA GONÇALVES BRASIL |
|
| MULHERES NA POLÍTICA NO CEARÁ: DEMOCRACIA, REPRESENTAÇÃO E PARTICIPAÇÃO (1975 – 2022) |
WAGNER CAVALCANTE FARIAS |
|
| MUNDOS DO TRABALHO E ENSINO DE HISTÓRIA – TEORIA, PRÁTICA E DIALOGOS INTERDISCIPLINARES: VIVÊNCIAS NA EEEP MANOEL MANO (2019 – 2023) |
JEFFERSON ÊNIO PRADO CLARINDO |
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| MUSEU DE HISTÓRIA NATURAL DIAS DA ROCHA: A CONSTRUÇÃO DO MUSEU E A EDUCAÇÃO PATRIMONIAL |
EMANUELY FERNANDES DE OLIVEIRA |
|
| MUSEU DOS KANINDÉ 29 ANOS: FORMAÇÃO PATRIMONIAL, MEMÓRIA E RESISTÊNCIA INDÍGENA |
SUZENALSON DA SILVA SANTOS |
|
| NARRATIVAS SOBRE GÊNERO, RAÇA E CLASSE NA OBRA BECOS DA MEMÓRIA (1980) DE CONCEIÇÃO EVARISTO: RELEITURAS DAS DESIGUALDADES BRASILEIRAS. |
ANDRESSA SAMELA MENDES ARAGAO |
|
| NAS TRAMAS DO TEMPOS: UM ESTUDO DOS OBJETOS MUSEAIS COMO FONTE DIDÁTICO-PEDAGÓGICO PARA O ENSINO DE HISTÓRIA |
CARLOS ALBERTO DE OLIVEIRA |
|
| NORDESTE EM DESENCANTO: SUDENE, BNB E A INDUSTRIALIZAÇÃO DO CAJU NO CEARÁ NOS ANOS 1950 E 1960 |
MARCELO HENRIQUE BEZERRA RAMOS |
|
| O ACERVO BIBLIOGRÁFICO DA ACADEMIA DE LETRAS DE CRATEÚS E SEU POTENCIAL PARA A PESQUISA EM HISTÓRIA |
ANA BEATRIZ DA SILVA LIMA |
|
| O CIRCO DO PÃO E CIRCO: O FUTEBOL COMO FERRAMENTA DE CONTROLE SOCIAL DA DITADURA CIVIL-MILITAR DURANTE O GOVERNO MÉDICI (1969 - 1974) |
ROMULO CESAR BARROS AGUIAR |
|
| O COMBATE AO PRECONCEITO E DISCRIMINAÇÃO DE GÊNEROS EM SALA DE AULA |
FRANCISCA DO SOCORRO VIEIRA DE MIRANDA |
|
| O DISCURSO TRANSFORMA A DIFERENÇA EM OBJETO: A FICÇÃO MUSICAL COMO RECURSO CONTRÁRIO À NARRATIVA DE PODER. |
WENDELL GUEDES DA SILVA |
|
| O ENSINO DE HISTÓRIA ATRAVÉS DA OLIMPÍADA NACIONAL EM HISTÓRIA DO BRASIL (ONHB) E DA OLIMPÍADA DE CIÊNCIAS HUMANAS DO ESTADO DO CEARÁ (OCHE) - 2018 A 2022 |
MARISNANDA MOTA ARAUJO |
|
| O FEMINICÍDIO COMO DESFECHO POSSÍVEL A UM CICLO DE VIOLÊNCIA(S): INFLUÊNCIAS CULTURAIS E ESTATAIS PARA A CONSUMAÇÃO DA PRÁTICA EM CRATEÚS (2012-2024) |
MARIA ISABELE BEZERRA DE SOUSA |
|
| O GOLPE DE 1964 E A DITADURA EM DEBATE: UM RELATO DE EXPERIÊNCIA SOBRE AS ATIVIDADES DO PROJETO FONTES HISTÓRICAS DA DITADURA |
JAMILE PINHEIRO DA SILVA |
|
| O OFÍCIO INTELECTUAL: AS CONCEPÇÕES COLETIVAS DO INSTITUTO DO CEARÁ EM TORNO DO CONCEITO REPUBLICANO DE PATRIMÔNIO (1887-1956) |
PEDRO HENRIQUE DA SILVA PAES |
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| O QUE ELAS SENTIAM? - UMA ANÁLISE DOS AFETOS NO JORNAL MULHERIO |
TAMIRIS SERAFIM DE MATOS |
|
| O QUE HÁ DE NOVO? ANÁLISE DAS RELAÇÕES DE GÊNERO, RAÇA E CLASSE NO CINEMA NOVO BRASILEIRO |
ISABELA RODRIGUES REGAGNAN |
|
| OS GNAWAS DO MARROCOS: ASPECTOS DA RELIGIOSIDADE DOS NEGROS DESCENDENTES DE ESCRAVIZADOS SUDANESES. |
FRANCK RIBARD |
|
| OS MÚLTIPLOS ATRAVESSAMENTOS DA ESCRITA DE UMA MULHER NEGRA ESCRAVIZADA: INTERSECCIONALIDADES NA AUTOBIOGRAFIA DE HARRIET ANN JACOBS |
MARCELLE DANIELLE DE CARVALHO BRAGA |
|
| O TRABALHO COMO ELEMENTO DE RESISTÊNCIA À DITADURA A PARTIR DA ORGANIZAÇÃO DOS TRABALHADORES BANCÁRIOS CEARENSES ENTRE 1964 E 1979. |
EDILSON CAVALCANTE FIALHO |
|
| O USO DO MUNICÍPIO DE REDENÇÃO NO ENSINO DE HISTÓRIA: OBSERVAÇÕES A CERCAS DOS MONUMENTOS E DAS REPRESENTAÇÕES DO NEGRO |
ADALBERTO DE FREITAS CARVALHO JUNIOR |
|
| PENSANDO UMA AGENDA FEMINISTA LATINO-AMERICANA: SERIA A AMÉRICA LATINA DEFINIDA PELA VIOLÊNCIA? (1979 - 2000) |
ANABELLE RODRIGUES MELO |
|
| PENSAR O GÊNERO FEMININO NO BOLSONARISMO: UMA REFLEXÃO SOBRE OS DISCURSOS DE MULHERES BOLSONARISTAS |
JAMILE PINHEIRO DA SILVA |
|
| POLÍTICA, RELIGIÃO E IMPRENSA: ANÁLISE SOBRE O IMAGINÁRIO ANTICOMUNISTA DIFUNDIDO PELO JORNAL CATÓLICO CORREIO DA SEMANA (1930-1940). |
MARIANA DE SOUSA ASSIS SOARES |
|
| POLÍTICA E SOCIEDADE: MEMÓRIA DE JOSE ELISIÁRIO DE MELO |
ESTERFANY DO NASCIMENTO ALBINO |
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| POLÍTICAS CULTURAIS NA GESTÃO DE FERNANDO HENRIQUE CARDOSO E FRANCISCO WEFFORT:AS LEIS DE INCENTIVO E A MERCANTILIZAÇÃO DA CULTURA. |
KAROLINY LEANDRO DE PAIVA |
|
| PRÁTICAS, TABUS E REPRESENTAÇÕES DA HOMOSSEXUALIDADE NA CULTURA ROMANA |
FLYDSOM DE PAULA |
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| QUEREMOS SER OUVIDOS E NÃO VOCIFERADOS |
ALINE DUARTE DA GRAÇA RIZZO |
|
| QUESTÕES DE PAUTAS: O MOVIMENTO NEGRO UNIFICADO E O FEMINISMO NEGRO NAS CANÇÕES DO GRUPO RACIONAIS MC’S (1991-2022). |
ANTONIO GUSTAVO VASCONCELOS RODRIGUES |
|
| RECEPÇÃO E CRÍTICA AO ROMANCE A RAINHA DO IGNOTO: AS RESSIGNIFICAÇÕES DE EMÍLIA FREITAS AO LONGO DO TEMPO |
FELIPE MOREIRA RODRIGUES |
|
| RECEPÇÕES DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA NO CINEMA: UMA ANÁLISE DA REPRESENTAÇÃO FEMININA NO FILME ALEXANDRIA (2009) |
CAUÊ OLIVEIRA AGUIAR SOUSA |
|
| REFLEXÕES DE ESTUDANTES DO ENSINO MÉDIO SOBRE A CULTURA NORDESTINA A PARTIR DOS QUADRINHOS DO CAPITÃO RAPADURA |
LUIS WILSON |
|
| REFLEXÕES SOBRE A CHEGADA DAS PRIMEIRAS MISSÕES EVANGÉLICAS EM CRATEÚS |
GIORDANO THALES ARAUJO DE MACEDO |
|
| RERUM NOVARUM E A MODERNIDADE: OS IMPACTOS NA IGREJA CATÓLICA DO BRASIL |
JOÃO VICTOR DE MORAIS LOPES |
|
| REVOLTAS REGENCIAIS BRASILEIRAS: APRENDIZAGEM HISTÓRICA PRODUZINDO CHARGES COM ALUNOS DE 3° ANO EM ESCOLA PROFISSIONALIZANTE. |
FRANCISCA DE JESUS LIMA |
|
| TEMPORALIDADE DECOLONIAL: DA RAZÃO DE FUTURO AO SENTIDO DE PASSADO |
LUIZA HELENA ANTUNES DE MENEZES MACÊDO |
|
| TENSÕES INSTITUCIONAIS NO INTERIOR DO CAMPO ESPÍRITA BRASILEIRO (1925 - 1926) |
MATHEUS MARTINS CARLOS |
|
| TRABALHADORES NEGROS NAS RIBEIRAS DO ACARAÚ: DESAFIOS ARQUIVÍSTICOS E LEGADO |
FELIPE GURGEL FERNANDES BERNARDO |
|
| UMA ABORDAGEM CRÍTICA DA HISTÓRIA CANÔNICA DOS SURDOS |
FELIPE TELES SAMPAIO |
|
| UMA ANÁLISE DAS MUDANÇAS NA EXPERIÊNCIA POLÍTICA DE CRATEÚS, “DAS RÁDIOS ÀS REDES SOCIAIS” (2016 - 2022) |
JOSÉ VENÂNCIO DO VALE NETO |
|
| UMA ANALISE DO DISCURSO DO JORNAL DIÁRIO DO NORDESTE SOBRE AS REPORTAGENS DE TRABALHO ANÁLOGO A ESCRAVIDÃO (2014-2023) |
TAÍS ALVES DA SILVA |
|
| UM OLHAR ATRAVÉS DOS TEMPOS: AVALIANDO O CONTEXTO HISTÓRICO DOS EFEITOS DA INSERÇÃO DA TECNOLOGIA NA EDUCAÇÃO ESPECIAL E INCLUSIVA |
CAMILA RODRIGUES DE ALMEIDA |
|
| UM RELATO DE EXPERIÊNCIA: O PROJETO DE IC-UECE SOBRE A HISTÓRIA DAS MULHERES E AS RELAÇÕES DE GÊNERO |
LUCAS PEREIRA DE OLIVEIRA |
|
| “[...] NINGUÉM EDUCA NINGUÉM; NEM A SI MESMO; OS HOMENS SE EDUCAM EM COMUNHÃO”: UMA EDUCAÇÃO LIBERTADORA PARA A JUVENTUDE DO MEIO POPULAR |
CAROLINA MARIA ABREU MACIEL |
|
| “ARROMBOU POSTO E ENTREGOU ALIMENTOS AOS FLAGELADOS”: AÇÕES COLETIVAS E POLÍTICA POPULAR DE AGRICULTORES NAS FRENTES EMERGENCIAIS NO NORDESTE (1980-1983). |
FRANCISCO RAMON DE MATOS MACIEL |
|
| “BRASIL PARALELO”, “BRASIL CARAMELO”: REMEMORAÇÕES DO GOLPE CIVIL-MILITAR E O FILME “1964: O BRASIL ENTRE ARMAS E LIVROS” NO TEMPO PRESENTE. |
EDMILSON ALVES MAIA JUNIOR |
|
| “É A CRUZ DO SISTEMA NAS COSTAS DO POVO”: A ICONOGRAFIA CRISTÃ NO JORNAL “O ROCEIRO” (CRATEÚS-1984) |
DANIELA MÁRCIA MEDINA PEREIRA AGAPTO |
|
| “EM FUGA PARA O ESTADO LIMITROPHE”: CANGAÇO, MOBILIDADE E MEDO NA IMPRENSA DO CEARÁ (1912-1926) |
FRANCISCO WILTON MOREIRA DOS SANTOS |
|
| “ESPERANÇA” E “PROGRESSO”: A CHEGADA DA ENERGIA E DAS TELECOMUNICAÇÕES EM SENADOR POMPEU-CE DURANTE A “MODERNIZAÇÃO CONSERVADORA” DA DITADURA (1964-1971) |
ANTÔNIO WESLEY DO NASCIMENTO MARTINS |
|
| “O QUE ESTÁ ACONTECENDO COM A VELHA MARACANAÚ?” DISPUTAS PELA MEMÓRIA E PATRIMÔNIO NA COLUNA CARTA DO LEITOR DO JORNAL FOLHA DE MARACANAÚ. |
WILLIAN DO NASCIMENTO SAMPAIO |
|
| “PARA NÓS ERA UM DIVERSÃO MEDONHA, TUDO QUE PASSAVA NA TELEVISÃO ERA UMA NOVIDADE”: MEMÓRIA, DITADURA E MODERNIDADE. |
GABRIEL DE SOUSA OLIVEIRA |
|
| “POR QUE DERRUBARAM AQUELA ESTÁTUA?” EDUCAÇÃO PATRIMONIAL NA EEEP PAULO VI DURANTE A PANDEMIA DE COVID 19. |
LIESLY OLIVEIRA BARBOSA |
|
| “RESISTÊNCIA COTIDIANA”: PROCESSO DE OCUPAÇÃO E COTIDIANO DO ASSENTAMENTO ANTÔNIO CONSELHEIRO (1994 – 1996) |
JOSE ADAILSON DE SOUSA SILVA |
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| “SEM TER A MENOR INTIMIDADE E FAZ UM ESPANCAMENTO DESTA FORMA”: CONFLITOS EM VOLTA DA FIGURA FEMININA NA JUSTIÇA DE ACARAPE (CEARÁ, SÉC. XIX) |
ALAN PHILIPE MOREIRA SILVEIRA |
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| “SER MULHER E NEGRA (OU NEGRA E MULHER?)”: O MOVIMENTO DE MULHERES NEGRAS E A ATUAÇÃO DE LÉLIA GONZALEZ NOS JORNAIS MULHERIO E NZINGA, ENTRE 1981-1989. |
MARIA JULIANA FELIX DOS SANTOS |
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